Итак, в порядке рабочего определения можно сказать, что социальная структура общества есть целостная совокупность всех функционирующих в нем общностей, взятых в их взаимодействии.

I. ЭТНИЧЕСКАЯ СТРУКТУРА ОБЩЕСТВА

Все структуры составляющие в своей совокупности и взаимодействии социальную структуру общества, имеют двоякое происхождение. Две из них - этническая и демографическая - по своим корням связаны с биологической природой человека и в самой значительной степени, хотя и под эгидой социального, представляют это биологическое в общественной жизни. Три другие - поселенческая, классовая, профессионально-образовательная - социальны в полном смысле слова, то есть цивилизационны, и сложились в результате трех великих общественных разделений труда, перехода к частной собственности и классообразования.

Коль скоро избран исторический подход к последовательности рассмотрения каждой из пяти структур, то вполне естественно, что начаться он должен со структур биосоциальных, а еще конкретней - с анализа этнической структуры общества, поскольку имен-

но этнические образования (род, племя) представляли собой первоначальные социальные общности, а демографическая структура, в силу этого, была ничем иным, как демографической структурой этноса.

Доклассовое общество выработало свои, обусловленные в конечном счете технологическими и экономическими причинами, формы общности людей - род и племя.

Род представлял собой объединение кровных родственников, обладающих общностью происхождения, общим местом поселения, общим языком, общими обычаями и верованиями. Род был основной ячейкой первой в истории общественно-экономической формации, причем ячейкой многофункциональной: не только этнической, но и производственной и социальной. Экономической основой рода являлась общинная собственность на землю, охотничьи и рыболовные угодья. Такие производственные отношения (включая уравнительное распределение продуктов) соответствовали крайне низкому уровню производительных сил.

Более высокой исторической формой общности людей в пределах той же первобытно-общинной формации явилось племя - объединение вышедших из одного корня, но впоследствии отделившихся друг от друга родов. Как и род, племя продолжает оставаться этнической категорией, поскольку в основе ее продолжают оставаться кровно-родственные связи. И в то же время образование племени уже положило начало расчленению единой многофункциональной общности. Поскольку племя несло лишь часть общественных функций (хозяйственной ячейкой оставалась родовая община), то тем самым было положено начало обособлению этнической общности от непосредственно хозяйственных функций. Когда возникает парная семья, появляется тенденция к обособлению семейно-брачных отношений, кровно-родственных связей от этнических общностей.

В основу следующей, более высокой формы общности - народности, легли уже не кровно-родственные, а территориальные, соседские связи между людьми. В. И. Ленин критиковал в свое время Н. К. Михайловского, не понявшего этого принципиального отличия народности от племени. По Михайловскому, народность есть просто разросшееся племя. Таким образом, он не видел распада, предшествовавшего возникновению народностей родоплеменных связей и формированию на этой основе принципиально новой исторической формы общности людей - уже не сугубо этнической, а социально-этнической. Мы знаем немало таких народностей, которые образовались не только из различных этнических групп (болгарская, венгерская), но и различных рас (например, итальянцы). Процесс этот был

очень длительным: "сосуществование" племен и народностей характерно для всего периода рабовладельческого общества, а своего развитого состояния народности достигают лишь при феодализме. Народность - это исторически сложившаяся общность людей, имеющая свой язык, территорию, известную общность культуры, зачатки экономических связей.

К анализу этой общности в ее взаимосвязях с нациями, крупномасштабным членением исторического процесса и т.д. мы будем еще возвращаться. Сейчас же отметим только следующее: необходимость соблюдения принципа историзма при исследовании природы и сущностных черт народностей.

Во-первых, народности претерпевают в ходе своего развития самую настоящую метаморфозу, в связи с чем было бы ошибочно отождествлять народности эпохи рабовладения с народностями эпохи феодализма. Встречающееся в литературе предложение различать первичную народность, возникшую непосредственно из разложения родоплеменных общностей, и вторичную, представляющую собой дальнейшее развитие первичной, позволяет подойти к анализу народностей конкретно-исторически.

Во-вторых, народности принадлежит определенное историческое место между родоплеменными общностями и нациями под углом зрения такого критерия, как степень развития внутриобщностных экономических связей. В первобытных общностях господствовало натуральное хозяйство, для наций, как мы вскоре увидим, характерна экономическая целостность на базе развитой специализации и разделения труда между отдельными районами страны. Народность еще не может "похвастаться" такой целостностью экономической жизни, но она уже выгодно отличается от исторически предшествующих ей этносов серьезными подвижками в этом отношении. Эволюция сугубо натурального хозяйства в натурально-товарное как нельзя лучше выражает эти подвижки.

Формирование следующей, еще более высокой формы общности людей - нации - совершенно справедливо и в марксистской, и в немарксистской литературе связывается с развитием капитализма. При этом отнюдь не игнорируется то обстоятельство, что все предшествовавшее капитализму экономическое, политическое и духовное развитие общества явилось подготовкой материальных и духовных предпосылок для образования наций. И все же в докапиталистическом обществе нации вызреть не могли. Если такие предпосылки консолидации народностей в нации, как общность территории, общность языка, определенные черты культурной общности, зачатки хозяйственной целостности, можно обнаружить еще при феодализме, то становление общности экономической жизни связано уже с процессом генезиса и утверждения капитализма, сломавшего всякого

Для выявления социальной принадлежности человека значимым признаком является:

Образование

Физические данные

Особенности характера

Интеллектуальные способности

Семья как социальное явление связана с понятием:

Малая группа

Мобильность

Проявлением геноцида является:

Уничтожение групп населения по возрастному признаку

Лишение избирательного права

Ограничения в получении образования на национальном языке

Уничтожение групп населения по расовым или национальным мотивам

Критерием выделения страт является (ются):

Государственная политика

Характер профессиональной деятельности

Эстетические привязанности

Политические позиции

Патриархальной семье соответствует признак:

Главенство старшего мужчины

Беспрепятственное расторжение брака

Экономическая независимость женщины

Независимость детей от родителей

На процесс социализации в подростковом возрасте отрицательное воздействие оказывает:

Излишняя привязанность к животным

Общение с неформальной компанией друзей

Загруженность учебой

Участие в группе, приверженной контркультуре

Положение человека в обществе, характеризующееся наличием определенных прав и обязанностей, определяется понятием:

Безработных

Интеллигенцию

Молодежь

Известный предприниматель учредил именную стипендию для студентов-отличников. Это пример социальной:

Социальной нормы

Социальной санкции

Социальной стратификации

Наличие в обществе различных этнических общностей иллюстрирует проявление социального (-ой):

Неравенства

Мобильности

Конфликта

Стратификации

Что из перечисленного отражает тенденцию к межнациональной интеграции в обществе?

Сепаратизм

Сближение народов

Национальная изоляция

Национальная дифференциация

Совокупность всех функционирующих в обществе общностей называется социальным (ой):

Институтом

Структурой

В процессе социализации индивид осваивает социальные:

Профессии; 2) статусы; 3) позиции; 4) роли

Предписанным является статус:

Женщина; 2) жена; 3) мать; 4) волейболистка

Окончив институт, н. пришел работать в школу учителем. Через 10 лет его назначили на должность заместителя директора. Данный факт является примером:

Горизонтальной социальной мобильности

Социальной стратификации

Социализации

Вертикальной социальной мобильности

Принадлежность к семье Ф.предоставляет ее членам возможность получить работу в коммерческом банке. Данный пример отражает функцию семьи:

Экономическую

Социального контроля

Эмоционально-психологическую

Социально-статусную

Признак этнической социальной общности:

Сословное деление

Единое гражданство

Язык и культура

Религия и мораль

Семья относится к социологическому понятию:

Институт

Мобильность

Верны ли следующие суждения?

Отклоняющееся поведение:

А. всегда приводит к отрицательным последствиям

Б. в большинстве случаев расценивается как негативное явление

Верны ли следующие суждения?

В процессе социальной мобильности

А) происходит перемещение людей относительно социальных страт

Б) происходит изменение статуса только индивидов и никогда социальных групп

1) верно только А; 2) верно только Б; 3) верны оба суждения; 4) оба суждения неверны

Под социальной структурой понимается расслоение и иерархическая организация различных слоёв общества, а также совокупность институтов и отношений между ними.
Страты - большие группы людей, отличающихся по своему положению в социальной структуре общества.
Причиной социальной стратификации является естественное и социальное неравенство.
Неравенство - это неравномерное распределение дефицитных ресурсов общества - денег, власти, образования, престижа между различными стратами.

Исторические типы стратификационных систем

Поскольку всякая социальная структура представляет собой совокупность всех функционирующих социальных общностей, взятых в их взаимодействии, в ней могут быть выделены следующие элементы:

Социальная мобильность - изменение места, занимаемого индивидом или группой людей в обществе.

Социальные лифты (каналы социальной мобильности) - социальные институты, способствующие социальной мобильности: брак, профессиональная деятельность, образование, армия, СМИ, партийная деятельность.
Виды социальной мобильности:
- индивидуальная и групповая;
- межпоколенная и внутрипоколенная;
- организованная и стихийная;
- структурная - вызвана изменениями в структуре экономики;

Значение социальной мобильности

1. Портал E-lingvo.

2. Сайты российских вузов. Страницы «Публикации», «Конференции».

3. Http://window.edu.ru/window/library

4. Http://toodoo.ru/760/index

5. Http://lib.csu.ru/elbibl/vestnik.shtml

6. Http://auditorium.ru

Учебное издание

Авдеенко Иван Анатольевич

ТЕОРИЯ ЯЗЫКА

Учебно-методическое пособие

Сдано а печать Подписано к печати

Печать офсетная. Бум.тип.№2 Формат 1/16

Усл. п. л. 6,3 Уч.-изд. л. 7,1 Тираж 100 экз. Заказ

© Издательство Комсомольского-на-Амуре государственного педагогического университета: 681000, г. Комсомольск-на-Амуре, ул. Кирова 17, корп. 2.

Отпечатано в типографии издательства Комсомольского-на-Амуре государственного педагогического университета: 681000, г. Комсомольск-на-Амуре, ул. Кирова 17, корп. 2.

[*] В данном случае фонетическая транскрипция даётся «по-школьному», что не совсем точно, однако показательно в плане соотношения фонемной и фонетической транскрипции в ЛФШ.

* От словосочетаний следует отличать аналитические формы слов: самый высокий, пусть войдёт; последовательности знаменательных и служебных слов: или стол, как говорит; падежные формы имён существительных и обобщённо-предметных местоимений: перед домом, о книге; а также последовательности не связанных по смыслу слов деревянный высокий, он высоко и т.п.

Совокупность всех функционирующих в обществе общностей называется социальной(ым)

1. институтом 3. средой

2. структурой 4. группой

А. Социальные отношения включают отношения между обще­ством и природой.

Б. Отношения межличностные, межгрупповые, межнациональ­ные - все это социальные отношения.

18. Верны ли следующие суждения?

А. Социальные отношения это отношения национальных, демографических, классовых, профессионально-образовательных, социальных общностей

Б. Социальные отношения это политические и экономические отношения между социальными группами.

1. верно только А 3. верно оба суждения

2. верно только Б 4.оба суждения неверны.

Прочитайте текст. Выберите из списка слова, которые необходимо поставить вместо пробелов (цифр).

Социальные институты общества выступают его важнейшими (1). Их можно рассматривать как устойчивую совокупность людей, (2) которых направлена на выполнение конкретных общественных функций и строится на основе определенных идеальных (3). К основным социальным институтам относятся семья (4)и школа.

А. государство Г. нормы Ж. элементы

Б. деятельность Д. парламент

В. заповеди Е. признак

Прочитайте текст. Выберите из списка слова, которые необходимо поставить вместо пробелов (цифр).

Социальные институты существуют в культуре, политике, (1). Например, в политической сфере жизни основным социальным институтом является (2). А в духовной сфере общественной жизни к социальным институтам можно отнести (3). Наличие социальных институтов делает поведение людей более предсказуемым, а общество в целом более (4).

А. государство Г. прогрессивное Ж. экономика

Б. парламент Д. производство

В. устойчивое Е. школы

ЧАСТЬ С

Какой смысл вкладывают обществоведы в понятие «институты общества»? Составьте два предложения, содержащие информацию об институтах общества.

Какой смысл вкладывают обществоведы в понятие «общественные отношения»? Составьте два предложения, содержащие информацию об институтах общества.

ОО – многообразные связи, возникающие между социальными группами и внутри них в процессе практической и духовной деятельности. Общественные отношения складываются во всех сферах жизни людей. Не все отношения между людьми относят к общественным.

Укажите основные признаки социального института. Является ли опекунство социальным институтом? Аргументируйте свой ответ.